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세상 (世上) [영] World <되돌아가기>
인간이 살고 있는 이 세상. 이 세대라는 보통의 의미로 [세상]을 쓴 예로 성서에는 아주 많이 있다.
구약에서 세상의 개념은 주로 [하늘과 땅] (창 1:1), [하늘과 땅과 바다](출 20:4,11, 시 146:6), 또는 [만물](사 44:24, 시 8:6)이라는 말로 표현된다. 그리고 그것은 하나님에 의해 창조되고(창 1:1, 출 20:11), 그러므로 주의 것이고(창 24:3, 슥 4:14), 주의 권능하에 있다(수 3:11, 슥 6:5). 이러한 피조자(세상)인데도, 이 세상은 하나님을 잊어버리고, 하나님을 배반하여, 죄있는 세상으로 화했다. [이 세상의 지혜]는, 하나님의 지혜에 반(反)하고, 이 세상의 지배자는 하나님에게 거스려 자기를 주장한다(고전 1:20, 2:6). 이 세대는 악한 세대로서(갈 1:4), 종말의 때에는 새로이 [오는 세대(세상)]와 교대한다. 장차 올 날에는, 하나님은새 하늘과 새 땅을 창조하신다(사 65:17). 이 두가지의 [세상]은 초대교회가 유대교에서 이어받은 견해이다. [세상]을 세계와 같은 뜻으로 쓰고, 하나님에 대립케 한 것은, 요한에 의한 복음서에 있어서이다. 세상은 로고스 그리스도에 의해 창조되었으나 성육신의 예수를알지 못하고 암흑의 지배를 받아, 예수에 의한 하나님의 영광의 계시에도 불구하고, 빛을 억압한다. 유대인은 그 대표자이다. 그러나 예수는 마침내 세상에 승리하시고, 신자에 승리의 길을 열어주신 것이다(요 16:33). 세상으로 역된 주요한 원어는 다음과 같다.
1. [에레츠 $r,a, ('erets)]는 거의 [땅]으로 역된 히브리어 명사로서, 지리적인 지표(地表)를 말하고,인간이 살며 활동하는 곳을 가리킨다(창 1:10). 히브리인이 말하는 세상이나 세계는 현재의 것보다 아주 좁은 범위의 것이었다. 모세 시대, 또는 모세 5서 시대에는, 세계의 남쪽 한계가 바사(페르샤)만에서 나일강에 이르는 선, 북쪽 한계는 카스피해에서 그리스 반도를 연결하는선 가운데 있는 지역이었다. 성서에 보여지는 역사상의 중요사건은 거의, 이 지역의 북부지방에서 일어났다. 구약시대의 말기가 되면 카르타고, 아테네(그리스)에 이어, 마게도냐의 알렉산더 대왕의 정복에 의해, 동은 지금의 아프카니스탄의 북동 아무강(Amu 江)에서 남동은 북인도의 인더스강 유역까지 넓혀져, 예수 재세 시대에는, 동은 인도에서는 스페인에 이르고, 북은 지금의 영국 및 북유럽에서 남은 사하라 사막에 이르는 넓은 지역이 알려졌다. 북동 방면으로는 시베리아까지 알려져 왔다. 이것 이외의 지역이 있는 것은 알려져 있었으나, 직접 관계는 없고, 그 지리적 이해는 막연해 있었다. 신약에 있어선, 세상은 인간이 살고있는 곳이라는 것으로 씌어져 있다(교전 7:31, 갈 6:14, 엠 2:3, 약 1:27 세속, 4:4, I요 2:15 기타).
2. [아이온 aijwvn(aion)은 [때]를 의미하는 헬라어 명사로서, 역사적 세계에 있어서의 시대 및 그 세계를 가리킨다. [세대]로도 역되고(눅 16:8, 롬 12:2),[세상]으로도 역(마 12:32, 13:22, 39, 40, 49, 24:3,28:20, 막 4:19, 눅 20:34, 35, 고전 2:6, 3:18, 고후 4:4, 엡 1:21, 딤후 4:1, 딛 2:12, 히 9:26), 장차 올 종말시와 대비되고도 있다(마 12:32, 엡 1:2, 기타).
3. [코스모스 kovsmo"(kosmos)]는 신약성서 중에 많이 씌어져 있는 말로서, 188회나 사용되고, 사도 요한의 글에 반 이상 씌어져 있다(104회). 또한 바울 서신에도 많이 보여진다. 인간의 조직적 사회를 말하기도 하고(고전 2:12, 골 2:8), 악한 세상을 대표하여 하나님께 대립하는 세상을 가리키고도 있다(요 18:35, I요 2:15,16).
4. [오이코우메네 oijkoumevnh(oikoumene)]는 헬라어 명사로, 자연적인 생물 세계를 나타내고, 인간이 살며, 생활하는 땅을 가리킨다(눅 21:26, 히 1:6 기타). <슈퍼바이블> <되돌아가기> |
